공화주의 모리치오 비롤리 pdf 다운로드를 무료로 제공합니다 군대를 다녀 온 사람들은 모두 안다. 하루 종일 아무런 간섭 없이 ‘자유’가 주어졌을 때도 얼마나 불안한지를. 소대장이, 그리고 선임하사가 아무런 지시를 내리지 않는다. 하루 종일 자유다
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책 소개
18세기 사상가 루소는 법질서가 만들어지기 이전의 자유는 자유가 아니라고 했다. 그러한 무정부상태에서 내가 현재 누리고 있는 자유는 언제라도 다른 사람들에 의해 짓밟힐 수 있기 때문이다. 하지만, 사회계약에 의해 서로 인정하고 보장하는 우리 모두의 자유는 안정적이고 편안하게 누릴 수 있는 진정한 자유다. 전 세계적으로 불고있는 이른바 ‘신자유주의’는 ‘자유’라는 단어를 규제, 법, 정부와 대립시키면서 ‘자유’의 대변자를 자처하고 있다. 이제 법과 정부는 무능과 억압을 상징하는 것처럼 조롱받고 있는 것이 우리네 실정이다. 하지만, 신자유주의가 이야기 하는 ‘자유’가 진정한 자유일까? 그것은 루소가 말하는 무정부상태의 ‘가짜’ 자유가 아닐까? 이러한 질문에 프린스턴 대학의 이탈리아 출신 정치사상가인 모리치오 비롤리(Maurizio Viroli)는 단호하게 ‘그러한 자유는 가짜’라고 말한다. 그는 법의 개입 없이 진정한 자유가 가능할 수 없다고 한다. 법의 도움 없이 힘 센 자들은 약한 자들을 노예처럼, 종처럼 만들려 하기 때문이다. 그는 이렇게 힘 센 자들이 마치 주인처럼 약한 자들을 억압하는 것을 ‘주종적 지배’ 또는 ‘사적 지배’라 부른다. 영어로는 ‘domination’이다. 약자들의 입장에서는 ’예속‘(隸屬: dependence)이다. 이런 상태에서 약자들에게 무한대의 간섭받지 않는 여가가 주어진다 해도 이것은 진정한 자유가 아니다. 비롤리의 표현에 따르면, 주인이 멀리 떨어져 있어 한가한 시간을 만끽하는 노예의 상태와 같은 것이다. 그는 이렇게 질문한다. ‘병역과 세금납부의 의무에다 제 손으로 노동해서 생활해야 하는 자유민이 될 것인가? 아니면 주인이 멀리 떨어져 있어 한가한 나날을 보내지만 언제 주인이 돌아와 채찍질 당하게 될지 모르는 노예가 될 것인가?’ 그는 신자유주의가 퍼뜨리려는 이른바 ‘자유’라는 것이 결국 강자가 약자를 제 맘대로 ‘사적으로 지배’할 수 있는 ‘비자유’의 공간을 확대할 위험이 있다고 경고한다.
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역자서문
1장. 이야기는 이탈리아에서 시작된다.
2장. 자유의 새로운 이상향
3장. 공화주의적 자유의 가치
4장. 공화주의, 자유주의,공동체주의
5장. 공화주의적 덕성
6장 공화주의적 애국
참고문헌
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